Rusija je najavila da će započeti eksperimentalni pilot-projekat uvođenja islamskih finansijskih politika u nekoliko regiona sa većinski muslimanskim stanovništvom.

 

Projekat će obuhvatiti Dagestan, Čečeniju, Baškiriju i Tatarstan i trajaće dvije godine, poslije čega će ruske vlasti odlučiti o tome da li je ovaj finansijski model prihvatljiv za državu, piše agencija Anadolija.

 

Stručnjak iz Ruskog udruženja eksperata za islamske finansije Aleksandar Kazakov rekao je turskoj novinskoj agenciji da je vrijeme da se zaboravi na zapadna finansijska tržišta i pažnja usredsredi na saradnju sa arapskim i azijskim zemljama.

 

"Na korporativnom nivou, već je jasno da su svi zapadni finansijski centri zatvoreni za ruski kapital, nemamo izbora nego da tražimo dostupne alternative. Vrijeme je da zaboravimo na London i fokusiramo se na Peking, Nju Delhi, Singapur, Kualu Lumpur i zemlje Zaliva", rekao je Kazakov.

 

On je dodao da poslanici ruske Dume trenutno raspravljaju o novom zakonu o finansiranju koji će omogućiti i finansijske proizvode zasnovane na islamskim principima.

 

"Kada bude usvojen, postojanje alternativnih finansijskih instrumenata biće prepoznato na zakonskom nivou u Rusiji. Ovo je važan politički korak i za zemlju i za odnose sa našim istinskim partnerima iz inostranstva", rekao je ekspert.

 

Islamsko bankarstvo aktivno  se razvija već nekoliko godina u Rusiji zajedno sa najvećim finansijskim centrima za islamsko bankarstvo sa Bliskog istoka, kao i Malezijom, specijalizovanom za tržište islamskog osiguranja.

 

U Rusiji postoji nekoliko manjih islamskih finansijskih organizacija, a celom projektu Kazakov daje dobre izglede jer, kako navodi, postoji velika potražnja za tako nečim, budući da u Rusiji ima oko 20 miliona muslimana.

 

Ruski finansijski stručnjak podsjetio je da je jedna od glavnih odlika islamskog bankarstva zabrana naplate kamata.

 

"Islamsko bankarstvo nudi partnerstvo što podrazumjeva  učešće i u dobiti i u gubicima, dok krediti sa kamatom moraju da budu vraćeni bez obzira na rezultate finansijskih aktivnosti onog koji je novac pozajmio", rekao je Kazakov.

 

Islamski finansijski sistem ima dva osnovna modela – partnerstvo ili mušareku i otplatu na rate ili mudarabu.

 

"Mušareka podrazumjeva da, na primjer, banka i klijent zajedno kupe nekretninu. Klijent se preseli u kupljeni objekat i plaća banci kiriju u visini njenog udjela i konačno otplaćuje udio banke u nekretnini. Drugi model, mudaraba podrazumjeva da banka, na primjer, u ime klijenta kupi nekretninu i prodaje je njemu, a zatim klijent u ratama otplaćuje sa određenom maržom, koja je je po šerijatu dozvoljena i ne smatra se za lihvarstvo", objasnio je Kazakov.

 

Još jedna osobenost islamskog bankarskog sistema je to što nema kreditnih kartica, a islamske banke u svim pojedinačnim slučajevima vode računa da ulaganja i trgovina budu u skladu sa šerijatom i da nema skrivenih kamata.

 

"Osnovni princip islamskih finansija je čvrsta veza finansiranja sa realnom ekonomijom i nemogućnost korišćenja novca kao predmeta prodaje", rekao je ruski stručnjak.

 

Vjersko opredjeljenje ne predstavlja nikakvo ograničenje za korišćenje usluga islamskog bankarstva, dodaje Kazakov, naglašavajući da pravna lica, koja koriste usluge banke, u principu ne mogu da budu vjerske organizacije.